SATSANG KATHAMRITA

*যাজনের প্রধান জিনিস কী?*

শ্রীশ্রীঠাকুর বলছেন - ....যাজনের প্রধান জিনিস হ'লো-ইষ্ট ও কৃষ্টি-সম্বন্ধে মানুষের অন্তরে একটা শ্রদ্ধা, সম্ভ্রম ও অনুরাগ জাগিয়ে দেওয়া। কা'রও পাতলা রকম দেখলে বিহিত শৌর্য্য, গাম্ভীর্য্য ও দরদে তা'কে মোড় ঘুরিয়ে ওখানে নিয়ে দাঁড় করাতে হবে। নইলে যত কথাই কও, তা' কিন্তু কাজে আসবে না। বাক্যের সঙ্গে-সঙ্গে যদি কুশল-কৌশলী নিয়ন্ত্রণী ব্যবহার না থাকে, তাহ'লে সে-বাক্য অনেকখানি নিষ্ফল হ'য়ে যায়।

(ইং ৫/৪/১৯৪৩)

(আলোচনা-প্রসঙ্গে)

4 days ago | [YT] | 557

SATSANG KATHAMRITA

Joy guru

5 days ago | [YT] | 136

SATSANG KATHAMRITA

শ্রীশ্রীবড়দা প্রদত্ত ব্যাখ্যা-

আজ দাদাদের আলোচনা। শ্রীশ্রীপিতৃদেব জয়ন্তদাকে আলোচনা করার নির্দেশ দিলেন।

জয়ন্তদা-ঠাকুর বলছেন-হীরক যেমন কয়লা প্রভৃতি আবর্জনায় থাকে, তাকে উত্তমরূপে প্রক্ষালন করা দরকার-

শ্রীশ্রীপিতৃদেব-সে তো লেখাই রয়েছে, আলোচনা কর।

জয়ন্তদা-সদ্গুরু সাধারণ জীবের মত থাকেন, তিনি আবর্জনার মধ্যে থাকেন।

শ্রীশ্রীপিতৃদেব-আবর্জনার মধ্যে থাকেন কেন?

জয়ন্তদা-আমরা বৃত্তিমুখী মানুষ, তাঁর মহিমা তাই বুঝতে পারি না।

জয়ন্তদার আলোচনা বিষয়বস্তু থেকে সরে যাচ্ছে।

শ্রীশ্রীপিতৃদেব বললেন-যা আছে তা-ই আলোচনা কর। ইস্যু বাড়িয়ে ফেলিস না। আবর্জনা কোনগুলো?

জয়ন্তদাকে নিরুত্তর দেখে শ্রীশ্রীপিতৃদেব বললেন-রোগ, শোক, দুঃখ, কষ্ট, অবিশ্বাস-এইগুলো আবর্জনা। পরমপিতা

আসেন, জগতে আমাদের মত সাধারণ জীবের মধ্যেই থাকেন। রোগ, শোক, দুঃখ, কষ্টে তাঁকে পড়তে হয়। পরমপিতা প্রেমময় প্রেমস্বরূপ। যে প্রেম-প্রীতি-ভালোবাসার চর্চা করে সে তাঁকে অনুভব করতে পারে। সেইজন্য যাদের প্রেম-প্রীতি-ভালোবাসা আছে, যারা প্রেম-প্রীতির চর্চা করে তাদের সঙ্গ করতে হয়। বৃত্তি-প্রবৃত্তি তো আমাদের আছেই। বৃত্তি-প্রবৃত্তি সব নিয়ে তাঁর সেবায় লাগতে হয়। বৃত্তি-প্রবৃত্তির টান নীচ দিকে নিয়ে যায়। সেই টানকেই ইষ্টের দিকে নিয়ে যেতে হয়। টান তো আছেই। সেই টান যদি ইষ্টসেবায় লাগে তখন কী অফুরন্ত কাজ হয়। আমি যদি প্রেমীর সঙ্গ করি, তখন আমার দৃষ্টি খুলে যাবে।

[ইষ্ট-প্রসঙ্গে/তাং-৬/৪/৭৮ ইং]

1 week ago | [YT] | 402

SATSANG KATHAMRITA

"এক দাদা মা এসেছেন আচার্য্যদেবের কাছে তাদের মেয়েকে নিয়ে...
আচার্য্যদেবের উদ্দেশ্যে তারা প্রণাম নিবেদন করলেন। মা বললেন—
"মেয়ে প্রেম করেছে। এখন দিন-রাত অশান্তি করে। দুই-তিনবার ব্লেড দিয়ে হাত কেটেছে। বাবা-মা, কারও কথা সে শোনে না।
বাবা-মায়ের পাশে মেয়েটি অধোবদনে দাঁড়িয়ে ছিল।

পরম_পূজ্যপাদ_শ্রীশ্রীআচার্য্যদেব মেয়েটিকে বললেন— " তুই আগে বল্, তোর বুদ্ধি আছে? না তুই একদম বোকা, কোনটা! ধর্, তুই হাত কেটে জেদ করে এই ছেলেটাকেই বিয়ে করলি। এখন যদি সে তোর সাথে সংসার করব বলে এগিয়ে গিয়ে কিছু বছর পর না করে, তখন তুই কী করবি? এখনও তোর মাথার ওপর একটা ছাদ আছে। বাবা-মায়ের এই ঘেরাটোপটার মধ্যে তুই নিজেকে তৈরি কর্। তুই বোকার মতন নিজের কথা সেই ভাবলি না, বাবা-মার কথা ভাবলি না, নিজে একজনের ওপর প্রলুব্ধ হয়ে তার প্রবৃত্তির মনোরঞ্জনে ভেসে গেলি। প্রেম করার আগে একবারও মনে হল না যার সাথে প্রেম করছি তার যোগ্যতাটা বিচার করি। সে স্বাবলম্বী কি না। এখনও বাবার হোটেলে খায়!
মেয়েটি মৃদুস্বরে জানায়- সে শুধু ক্রিকেট খেলে।
আচার্য্যদেব- তাহলে ক্রিকেট খেলে, নেশা-ভাঙ করে, এরকম একটা ছেলে আজকে তোকে ধরেছে, অন্যদিন আরেকজনকে ধরে প্রবৃত্তি চরিতার্থ করবে।

মেয়েটি বলে- আজ্ঞে হ্যাঁ, এর আগে ওর আরও তিনটে বান্ধবী ছিল।

আচার্য্যদেব- তাহলে তুই দেখ, সব জেনেও তুই ওর ফাঁদে পা দিয়ে কষ্ট পেয়ে হাত-পা কাটছিলিস্। তাহলে তুই বল্, তোকে কি বুদ্ধিমতী বলা যায়, না বোকা বলা যায়? যে আগে তিনজনকে ছাড়ে, তাহলে সে তোকেও ছাড়তে পারে। তুই নিজের জীবনের জন্য এমন কিছুকে ধর্, যার জন্য তুই তুষ্ট হতে পারিস্। গাছকে নির্বাচন করতে হবে এমন কিছুকে যে গাছটাকে তুষ্ট করে। গাছ যদি কুড়ুলকে নির্বাচন করে, আর মনে মনে ভাবে কুডুলের মধ্যেও কাঠ আছে, তাহলে গাছ কিন্তু গাছকেই কাটতে শুরু করে। তাহলে কী হবে? গাছকে বাড়তে হলে কী নির্বাচন করবে? সূর্যের আলোকে নির্বাচন করবে, সারকে নির্বাচন করবে, জল-আবহাওয়াকে নির্বাচন করবে, তাইতো?
মেয়েটির দিকে স্নেহল দৃষ্টিতে তাকিয়ে আচার্য্যদেব আবার বলতে লাগলেন- যেটা হয়ে গেছে, সেটার থেকে বেরোবার চেষ্টা কর্। এটার থেকে বেরোবার জন্য লড়াই করে যাবি। ঝগড়াঝাটি কিছু না। ওসব করলেই মন অশান্ত হবে, আর অশান্ত মন হলে তখন যা সিদ্ধান্ত নিবি সব ভুল হবে। তুই চুপ করে যা। শান্ত হয়ে দেখ ও কী করে। দু'দিন, তিনদিন তোর জন্য লাফালাফি করবে, এটা-ওটা বলবে, তারপর মাঠ দেখবি তোকে ভুলে ও দিব্যি আছে; এটাকে বলে টেস্ট করা। দোকানে গিয়ে অনেক মিষ্টি কেনার আগে একটা খেয়ে পরখ করে নিস্ না? ভালো হলে তবে অনেকগুলো কিনিস্। তেমন করে তোর জীবনটাকে ভবিষ্যতে সে তুষ্ট করবে কি করবে না সেটা টেস্ট করে নিবি না! শুধু মোহের পিছনেই ছুটবি? তুই তো মেয়ে, তোদের অনেক দায়িত্ব। তোর মতন মেয়েদের থেকেই আমাদের জন্ম হয়। দেশ ভবিষ্যত নাগরিক পায়। তাহলে তুই যদি এলোমেলো করে চলিস্, তাহলে সমাজের কী হবে? তাহলে তুই বল্, তুই বোকা থাকতে চাস্ না বুদ্ধিমতী হতে চাস্? নিজেকে আয়নায় দেখ, তাহলেই তুই সবটা বুঝে যাবি।
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
[ আলোচনা ২০২৫]
*✧═════•❁❀❁•═════✧*

#শ্রীশ্রীঠাকুর #satsang #satsangdeoghar #satsangkathamrita

2 weeks ago | [YT] | 268

SATSANG KATHAMRITA

কাজলদা-Vital vibration (জীবনীয় স্পন্দন) মানেটা কি?

শ্রীশ্রীঠাকুর-আমার ভিতরে atom (পরমাণু) আছে। তার মধ্যে ইলেকট্রন, প্রোটন ইত্যাদি সব আছে। A cell is composed of those things (ঐ সমস্ত উপাদান নিয়ে কোষ সংগঠিত), ইলেকট্রনগুলি এ্যাটমের নিউক্লিয়াসের চার দিকে আছে। এই ইলেকট্রনগুলি throb (ধুক-ধুক) করে। এই throbbing-টাই (ধুক-ধুকুনিই) হ'ল vital vibration (জীবনীয় স্পন্দন বা ধুকধুকুনি)। বাংলায় বলে প্রাণন-স্পন্দন। এই কথাটা বোধ হয় পুরাণ বা বেদবেদান্ত থেকে নেওয়া হয়েছে। Existential vibration-ই (সত্তার স্পন্দনই) হ'ল ঐ জিনিষ। তা' হয় ব'লেই আমরা বেঁচে আছি। মানুষের মধ্যে complex (বৃত্তি) আছে। Conglomeration of inter cellular adjustment-ই (আভ্যন্তরীণ কোষ-সমূহের বিন্যাসের পিণ্ডাবস্থাই) হ'ল complex (বৃত্তি)। অঙ্কের মত তা' ক'ষে বের করা যায়।

....... একবার একটা মরা তেলাপোকাকে লক্ষ্য করলাম। আধঘণ্টা ধরে gaze (স্থিরদৃষ্টি নিক্ষেপ) ও নাম করলাম। টক ক'রে সেটার হাত-পা ন'ড়ে উঠল। আবার, একদিন দেখলাম একটা গুবরে পোকা। তার পেট সব খেয়ে গেছে। ৩ ঘন্টা ধরে gaze (স্থিরদৃষ্টি নিক্ষেপ) করার পর দেখলাম ওটা নড়ে উঠছে। মজা হচ্ছে এই, যেই gazing (দৃষ্টি) বন্ধ করি অমনি ওটার নড়বার শক্তি বন্ধ হ'য়ে যায়, ওটার বুকের কোষগুলিও সব খেয়ে ফেলেছিল। ওটা আর বাঁচল না।

কাজলদা-শরীরের একটা অংশের কোষগুলি সব খেয়ে গেছে বা নাই-সেগুলি আবার কেমন ক'রে revive (পুনর্জীবন) লাভ করে?

শ্রীশ্রীঠাকুর-শরীরের একটি জায়গায় ক্ষত হ'য়ে গেলে ক্ষতস্থানটা পূর্ণ হ'য়ে যায়। Cell (কোষ) থেকে cell (কোষ) যেমন ক'রে regain (পুনরায় জন্মলাভ) করে তেমনি হ'য়ে থাকে ব'লে আমার মনে হয়।

(ইং ১৭/১০/১৯৬১)

2 weeks ago | [YT] | 555

SATSANG KATHAMRITA

শ্রীশ্রীঠাকুর-তোমরা মানুষের সাথে মেশ, মানুষের যাতে ভাল হয় তাই কর, ইষ্টকে মুখ্য ক'রে চল, ইষ্টপ্রতিষ্ঠা যাতে হয় তাই কর। নিজের জন্য পয়সা চেয়ো না। তুমি নিজে করতে ও চলতে থাক, নিজেই example (উদাহরণ) হ'য়ে ওঠ। তারপর অন্যান্য সবাই করবে। এমনি করতে করতেই চারিয়ে যাবে।

ইং (২১/১০/১৯৬১)

2 weeks ago | [YT] | 663

SATSANG KATHAMRITA

বঙ্কিমবাবু-সাধারণ মানুষ যে এত কষ্ট করে চলে তাদের পক্ষে কি ক'রে সম্ভব এই ধর্মপথে চলা?

শ্রীশ্রীঠাকুর-সংসার করতে হলেই বাঁচতে হবে। সংসারের নীতিবিধিগুলিকে পালন ক'রে চলতে হবে। এই নীতিবিধিগুলি যা' আমাদের অস্তিত্বকে ধ'রে রাখে তাই তো ধৰ্ম্মনীতি। যেখানে থাকি আর যাই করি বাঁচার নীতিগুলি মানতে হবে। এই নীতি মেনে চলাই এ পথে চলা। আর তা' যদি না করি, যদি দুর্নীতি পালন করি, শরীরের উপর অত্যাচার করি, তবে জীবন ক্ষয় হ'য়ে যাবে, আমরা ধ্বংস হ'য়ে যাব।

বঙ্কিমবাবু-আমি এটুকু বুঝি বা বিশ্বাস করি যে, পরের কর্ম বা উপকার করাই সবচেয়ে বড় ধর্ম। কারো অনিষ্ট না ক'রে মঙ্গল করাই ধর্ম আমার কাছে।

শ্রীশ্রীঠাকুর-এটুকু করলে আর যা' বাকী থাকে তা' আপনিই এসে যায়। ঐরূপ ভাবা, বলা ও করার মধ্য দিয়ে চলতে থাকলে আর যে-সব ফাঁক থাকে তা' আপনিই চরিত্রে বিনায়িত হ'য়ে ওঠে। আর, তাতেই সমাজের সাথে সঙ্গতি বজায় রেখে চলা যায়।
(ইং ২১/১০/১৯৬১)

2 weeks ago | [YT] | 426

SATSANG KATHAMRITA

2 weeks ago | [YT] | 103

SATSANG KATHAMRITA

আচার্য্য সান্নিধ্যে

আজ এক জেলা থেকে বেশকিছু মানুষ আচার্য্যদেব দাদার কাছে এসেছিলেন,
তাদের বক্তব্য ছিল তাদের সাথে তাদের জেলার বেশ কিছু মানুষের মতবিরোধ হচ্ছে যার ফলে তারা ঠাকুরের কাজ ঠিক মত করতে পারছেন না।

তাদের দেখে এবং কথা শুনে আচার্য্যদেব দাদা খুব রেগে গেলেন এবং তাদের বললেন , আমি তোদের কোনো কথাই শুনবো না , আগে তোর নিজেদের মধ্যে ঝামেলা মিটিয়ে আয় তবেই আমি তোদের সাথে কথা বলব। এই কথা বলার কিছুক্ষণ পরেই তিনি তাদের উদ্দেশ্যে বললেন...

এই যে আমার এখানে যারা বসে আছে দেখতে পাচ্ছিস তারা বেশিরভাগই এই আশ্রমেই থাকে,আমি যদি তাদের কোনো দায়িত্ব নিতে বলি তাহলে তারা কেউই নেবে না আর আমাকেও যদি কেউ দায়িত্ব নেওয়ার কথা বলে তাহলে আমি নিজেও নেবো না।

এমন আরও কয়েকটা উদাহরণ দেওয়ার পর তিনি আবার তাদের বললেন শোন....

*"শয়তানকে যদি বাঁধতে হয় তাহলে তাকে দেশের রাজা করে দিতে হয়।"*

যাদের জন্য তোরা আমার কাছে আজ এসেছিস, তাদের সঙ্গে বেভেদ না করে তাদেরকেই মূল দায়িত্বে রেখে দে, তারপর দেখই না কি হয়...

তারপর তিনি আবার বললেন...

*জয়টাকে উপভোগ করতে শিখতে হয়।*
*আর জয় টাকেই এমনভাবেই হাসিল করতে হয়।*

স্থান : বড়দাবাড়ি নাটমণ্ডপ।
তারিখ : 29.08.2026 শনিবার।
সময় : রাত্রি 08:25 P.M.

✒️শৈবাল অধিকারী......

3 weeks ago | [YT] | 508

SATSANG KATHAMRITA

🇳🇵 সৎসঙ্গ নেপালের মানবিক উদ্যোগ 🙏

ভয়াবহ বন্যায় ক্ষতিগ্রস্ত মানুষের সাহায্যে প্রধানমন্ত্রীর দুর্যোগ ত্রাণ তহবিলে ৫০ লক্ষ নেপালি রুপি অনুদান দিল সৎসঙ্গ নেপাল।

শ্রী শ্রী আচার্যদেবের মানবসেবার আদর্শে এই মহৎ উদ্যোগ। 🙏

#SatsangNepal #NepalFlood #NepalRelief

3 weeks ago | [YT] | 235