Дорогие вайнахуисты* из-за плюшек которые вы получаете, не пытайтесь тянуть ингушский народ в ад. (*Вайнахуизм - это один из типов руссизма по уничтожению ингушской идентичности путем приписывания их к чеченам. Той самой ингушской идентичности: https://www.youtube.com/watch?v=jy-di... ). Вы выбираете из Ислама только то что вам и вашей покровительнице - мотщк-россии выгодно и полностью игнорируете это: 1. Са‘д ибн Абу Ваккас (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто называет себя сыном не своего отца, зная, что это не его отец, для того Рай запретен». [Достоверный] - [Согласован Аль-Бухари и Муслимом] Разъяснение Цель данного хадиса — предостережение от действия, которое совершалось во времена невежества, а именно — от того, чтобы относить себя не к своему отцу. Человек обязан относить себя к своим предкам — отцу, деду, прадеду и так далее, и ему не разрешается относить себя не к своему отцу, если он знает, что это не его отец. Например, если человек относится к определённому племени и видит, что племя это уступает в чём-то другому племени, и он начинает относить себя к этому второму, лучшему племени, то такой человек (и да убережёт нас Аллах от подобного!) проклинаем: его проклинает Аллах, ангелы и все люди, и Аллах не примет от него в Судный день ни обязательного, ни дополнительного. Таким образом, эта угроза распространяется на всякого, кто относит себя не к своему отцу потому, что он недоволен своим происхождением и желает возвысить себя и компенсировать своё незавидное происхождение посредством отношения себя не к своему отцу. На такого человека падёт проклятие. И да убережёт нас Аллах от подобного! 2. Абу Зарр (да будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Любой, кто утверждает, что он является сыном не своего отца, зная об этом, неизбежно впадает в неверие! Любой, кто притязает на то, что ему не принадлежит, не имеет к нам отношения, и пусть приготовится занять своё место в Огне! Что же касается назвавшего какого-либо человека неверующим или сказавшего ему: "О враг Аллаха!", — то если это не так, его слова обязательно вернутся к нему"». [Достоверный] - [Согласован Аль-Бухари и Муслимом] Разъяснение В этом хадисе содержится суровое предупреждение и недвусмысленное предостережение в адрес тех, кто совершает хотя бы один из вышеперечисленных грехов. А представьте себе, если человек совершает все эти грехи?! Первый грех: человек знает о том, кто является его настоящим отцом, и каково его истинное происхождение, однако он сознательно отрицает это, притворяясь, что ему об этом ничего неизвестно, и стремясь приписать себя к другому отцу либо роду. Второй грех: человек сознательно притязает на то, к чему он не имеет отношения, будь то происхождение, имущество, право, работа или знание, либо заявляет, что обладает чем-либо из этого, с целью извлечения выгоды и привлечения к себе людских взоров, хотя на самом деле он лжёт. Такого человека ждёт великое наказание, ибо, во-первых, от него отрёкся Пророк (мир ему и благословение Аллаха), а во-вторых, он велел ему готовиться к тому, чтобы занять своё место в Огне, ибо такой человек относится к обитателям Ада. Третий грех: человек безосновательно обвиняет мусульманина в неверии, называя его неверующим, иудеем, христианином или врагом Аллаха. Подобные слова вернутся самому обвинителю, поскольку именно он заслуживает этих мерзких характеристик, а не мусульманин, который даже не ведает о злодеяниях и словах обвинителя. 3. [Амр] ибн Хариджа (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) обращался к людям с проповедью, сидя на своей верблюдице, и я стоял под её головой, и она пережёвывала свою пищу, и её слюна текла между моих лопаток. И я слышал, как [Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)] сказал: «Поистине, Аллах наделил правом каждого обладающего правом, и не разрешается завещать что-либо наследнику. И ребёнок причисляется к постели, а прелюбодею — камень. И кто называет себя сыном не своего отца или относит себя не к своим покровителям, не желая иметь к ним отношения, на того ляжет проклятие Аллаха, и Аллах не примет от него ни обязательного, ни дополнительного».
[Достоверный] - [передал Ибн Маджа - Передал ат-Тирмизи - Передал Ахмад] Разъяснение Амр ибн Хариджа (да будет доволен им Аллах) рассказывает, что он был вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха), вблизи от него, и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) обратился к людям с проповедью, сидя на своей верблюдице, и слюна её текла между лопаток Амра. И он упомянул, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) разъяснил в этой своей проповеди некоторые нормы Шариата. В том числе он сказал, что Аллах определил право каждого обладающего правом и оговорил его долю, которая предназначена для него. И не может быть завещания какого-либо имущества тому, кто и так является наследником. Затем он разъяснил, что ребёнок относится к постели, то есть считается сыном того, на чьей постели он рождён, будь то муж в случае со свободной женщиной или господин в случае с невольницей, а прелюбодею нет в фамильной принадлежности ребёнка никакой доли, и его ждёт лишь неудача и установленное Шариатом наказание. Затем Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) разъяснил, что запрещается человеку называть себя сыном не своего отца, и не разрешается вольноотпущеннику относить себя не к своим настоящим покровителям, которые отпустили его на свободу. И он разъяснил, что если человек называет себя сыном не своего отца, зная, что это не его отец, или относит себя не к своим покровителям, то на него ляжет проклятие Всевышнего Аллаха, и Он не примет от него ни обязательного, ни дополнительного. 4. Василя ибн аль-Аска‘ (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, к величайшему навету относится тот случай, когда человек называет себя сыном не своего отца, или утверждает о том, что ему приснилось нечто, чего он на самом деле во сне не видел, или приписывает Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) слова, которых он не говорил». [Достоверный] - [Передал аль-Бухари] Разъяснение Величайшей ложью, возводимой на Всевышнего Аллаха, является то, когда человек называет себя сыном не своего отца или кто-то называет его так, а он соглашается с этим. Это относится к числу наиболее греховных разновидностей лжи. И к величайшим и наиболее греховным пред Всевышним Аллахом разновидностям лжи относится тот случай, когда человек заявляет, что видел нечто во сне, хотя на самом деле ничего подобного не было. Также одной из наиболее скверных и греховных пред Всевышним Аллахом разновидностей лжи является то, когда человек приписывает Пророку (мир ему и благословение Аллаха) слова, действия или молчаливое одобрение чего-либо, которые на самом деле не имеют к нему отношения. 5 ... и вдогонку тем кто утверждает что у нас с каким-то народом общие корни:
17-19 марта 1770 года вблизи селения Ангушт на обширной поляне с названием Барта Босе был подписан договор о добровольном вхождении Ингушетии в состав России. на котором присутствовал Иоган Антон Гильденштедт. а 12 июля 1770 г. Коллегия Иностранных дел России одобрила этот договор golos-nazrani.ru/dobrovolnyj-i-osoznannyj-vybor-in… www.kavkaz-uzel.eu/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D… В той или инной вариации этот бред несется со всех про-русских утюгов в Ингушетии. Разберем по запчастям: Во первых, придурковатые русские не знающие своей собственной истории, Коллегия иностранных дел не ратифицировала договоры, потому что ратификация в Российской империи была личной прерогативой монарха, а коллегия лишь готовила материалы и вела дипломатическое делопроизводство. Во вторых, на беду русских лжецов немец Виктор Ромуальдович Берг зарисовал все ингушские населенные пункты (см. "Полевые культуры северных склонов Кавказа. Часть III Ботанико-географический анализ полевых культур горной Ингушии. 1930 г. стр 7, стр 35). : включая и БартаБос и АгаБос и Бамут ("Да, Даа, Дааа" (с) тот самый о котором говорил Руслан Бузуртанов). Виктор Ромуальдович Берг обвинен в заговоре в сибирском сельском хозяйстве, 14 августа 1933 года казнен русско-осетинскими нерегулярными бандформированиями. Так что руссаки немного "недоисследовали" прежде чем так обгадиться с высокогорным селом Бартабос. Конечно же ни в каком Ангуште он и не мог находиться, для этого достаточно прочитать про военную кампанию Тотлебена через Ингушетию 1769-1770 когда русские выжгли все ингушские села по дороге от Моздока до Тифлиса. Другой немец тоже там не присутствовал по причине того что он был в другой части Кавказа: ИОГАНН АНТОН ГИЛЬДЕНШТЕДТ "ПУТЕШЕСТВИЕ ПО КАВКАЗУ. Путешествие из Астрахани в Кизляр в 1770 г.": "9 марта я вернулся, по прежней дороге, из этого путешествия в горы, в Кизляр. Там я нашел утверждение моего плана путешествия на этот год, предложенного мною Имп. Академии наук, и некоторое расширение моих инструкций. Я целиком занялся мерами для [их] выполнения. Препятствия, которые создали набеги горных татар, особенно чеченцев [ГОРНЫЕ ТАТАРЫ] и кубанцев, сделали небезопасными весь Терек, Кизлярскую степь и предгорья Кавказа. Это требовало, даже при сильном конвое, большой осторожности и внимания. Я надеялся прежде всего поездить с пограничными войсками у Терека по Куме и Кубани, а потом перейти через горы в Грузию к корпусу генерала Тотлебена 9. Непривычная погода вообще и в особенности продолжающиеся юго-восточные бури из снежных гор вызвали болезнь у всех людей, принадлежащих к моей экспедиции. У всех болела грудь. В АПРЕЛЕ я совершал различные экспедиции по Тереку и в степь, против Кумы..." Третий немец Мориц фон Энгельхардт после безуспешных попыток добровольноприсоединить ингушей тоже получил решительный отказ: en.wikipedia.org/wiki/Freisinn_(Goethe) "Первый стих вдохновлен высказыванием свободолюбивого горца-галгаи (ингушца) , который, по словам Морица фон Энгельхардта в 1811 году, отверг предложение о подчинении власти царя короткой фразой: «Над моей шляпой только звезды». [ 1 ] Второй стих взят из отрывка из Корана . [ 2 ] [ 3 ]"
P.S. Картина А.Артемьева «Вхождение в состав России» такая же абсолютно тупая и бездарная как и ложь о добровольном присоединении, в 1770 г. ингуши носили совсем другие одежды головные уборы щиты сошки-копье карабины (читай четвертого немца - Палласа 1795 г.), папахи и бурки появились только в начале 19 века когда у ингушей уже не было постоянных народных вооружённых формирований. Именно в 19 веке ингуши перешли к партизанщине и их обмундирование претерпело изменение в пользу мохнатых папах и бурок укутавшись в которые они поджидали русских и казаков (костюм сродни британскому гилли начала 20 века).
С начала ингушско‑русских отношений 1558 г. Россия как независимое государство не выполнила ни один из заключённых с ингушами договоров — включая и последний: закон о реабилитации репрессированных народов. Ингуши не примут призывы к «единству», особенно цинично звучащие, когда рядом с Путиным сидит Евкуров — человек, которого ингуши считают причастным к утрате земли и подавлению протеста 2018–2019 гг. За последние 100 с небольшим лет русская власть под предлогом «охоты на т.н. "абрека" Зелимхана» в начале ХХ века уничтожала ингушские сёла, проводила карательные операции в 1920‑х (деникинщина), раскулачивание в 1930‑х, красный террор 1937‑го, депортацию 1944‑го, трагедию 1992‑го и режим КТО, длящийся с 1990‑х. Мы сохраняем нейтральную позицию и не будем частью навязываемых политических решений. Каждый отвечает за свои действия сам — и русские, чечены, осетины должны отвечать за свои, удачи вам всем от чистого ингушского сердца. #НЕЙТРАЛИТЕТ
Наш брат Иса Хашиев во время работы на вышке потерял сознание и упал с высоты 7–8 метров. В результате он сломал позвоночник и получил серьёзное повреждение спинного мозга. Сейчас Иса парализован ниже груди и не может ходить.
После операции ему необходима дорогостоящая реабилитация — около $5,000–$7,000 в день. Медицинской страховки у Исы нет. У него жена и трое детей, которых до трагедии он обеспечивал.
Просим всех неравнодушных помочь Исе финансово. Если нет возможности помочь — пожалуйста, поделитесь этим постом.
Нахчо отождествлялись с чеченцами, тогда как кусти, глигви и дзурдзуки обозначали ингушские общества. Vestnik Istorii Mirovoi Kul'tury, Volumes 28-30, 1961
Представим на секунду если бы правительство США запретили бы голосовать штату Техас, какой срач стоял бы в новостях мира включая и новостные агенства матушки-россии. Но в случае с Россией и Ингушетией молчок в 2014 г. Молчание - знак согласия что Ингушетия это отдельная страна. «С» - Сопротивление "В Ингушетии завершается акция "Я не голосовал!". Больше половины жителей проигнорировали думские выборы" www.newsru.com/russia/10jan2008/action.html "Human Rights Watch комментирует: цифры завышены Между тем группа мониторинга выборов в Ингушетии, которая состояла из местных жителей, обнародовала свои данные - в выборах приняли участие 5742 человека - это 3,5% от числа зарегистрированных избирателей, сообщает сайт "Ингушетия.ru". На сайте приводятся подробные данные. Группа независимых наблюдателей из 8 человек, в том числе и двух иностранцев, посетила более 20 избирательных участков, на которых ими была зафиксирована явка всего 70 человек." www.newsru.com/russia/03mar2008/kavkaz.html "Ингушская общественность пожаловалась Владимиру Путину на Дмитрия Медведева, "крайне возмутившись" недавним заявлением последнего по поводу процедуры выборов в некоторых северокавказских республиках, пишет "Коммерсант". На встрече с участниками регионального молодежного форума "Машук-2013" в Пятигорске 19 августа премьер сказал: "Я считаю, что везде должны быть выборы. Другое дело, что в тех случаях, когда политическая культура еще несколько иная, мы можем установить какой-то переходный период для этого" www.newsru.com/russia/23aug2013/ingush.html "Выборы губернаторов в воскресенье проходят в 30 регионах, выборы в региональные парламенты - в 14 регионах. В воскресенье в общей сложности завершается около 6 тысяч избирательных кампаний. Не голосует лишь один российский регион - Ингушетия." www.newsru.com/russia/14sep2014/elect_mos.html
Как русские упорно демонизируют ингушей "превращая" их в "змей" используя в своих грязных целях соседние народы. Как с аварского ингушский волк стал змеем точно так же из Гелате в грузинском сделали "змеинное гнездо".
"Письмо Чечено-Ингушской интеллегенциипо поводу стихотворения Р.Гамзатова "Имам" В ПРЕЗИДИУМ ЦЕНТРАЛЬНОГО КОМИТЕТА КПСС тов. СУСЛОВУ В сборнике стихов Расула Гамзатова «Слово о старшем брате» (Изд-во ЦК ВЛКСМ «Молодая гвардия», 1952 г.) и в его сборнике «Горная дорога» (Изд-во «Правда», Москва, приложение к журналу Огонек, 1953, № 12) напечатано стихотворение «Имам» (перевод с аварского М. Максимова), в котором Гамзатов пытается изобразить Шамиля и его движение с позиции, принятых после появления в 1950 г. статьи «Мир Джафара Багирова к вопросу о характере движения мюридизма и Шамиля». ... Вот эти строки: «Так закончил «Имам» двадцатипятилетие обмана, Издыхать – он и то не вернулся уже. Труп чеченского волка, ингушского змея – Имама Англичанин зарыл в песчаный арабский курган». ... Подписали писатели: Базоркин И. М., Яндиев Д. X., Муталиев X. М., Зязиков Б. X. 14. IX. IV.56 г."
"Писателям Базоркину И.М., Яндиеву Д. X., Муталиеву X. М., Зязикову Б.Х. Я ознакомился с Вашим заявлением, считаю своим долгом сообщить Вам по этому вопросу следующее: стихотворение «Имам»– это позорное, черное пятно на моей совести, неизлечимая рана в моем сердце и непоправимая ошибка моей жизни. За нее мне стыдно не только в Ваших глазах, но и стыдно смотреть в глаза своей матери. Оно было написано в молодости моей жизни под влиянием тогдашней «агитмассовой работы». А что это за агитмассовая работа была и откуда ее мутные истоки шли, Вы, может быть, знали и знаете лучше меня. Черная занавесь лжи и клеветы о Вас мне тогда мешала по-человечески, по партийному понять и почувствовать события тех дней. ... И, наконец, я должен отметить, что при переводе на русский язык в моем стихотворении грубо сгустили краски. Это я не ставлю в вину переводчику, ибо я мог этот перевод не напечатать, это я отмечаю ради правды. Например: четверостишие в подстрочнике выглядело так: «И умереть не вернулся он на землю своего отца, Зачем ему Дагестан, если земля Аравийская, В груди той земли похоронен Имам Чечни и ингушский волк».
Мною подчеркнутые строки показывают, что я не только не отрицал, но и утверждал то, что Шамиль является выходцем дагестанского народа. Кроме того, здесь нет тех грубостей, которые появились в переводе, а слово «волк»– это безобидная метафора в наших аварских песнях.
Конечно, дело вовсе не в этом. Стихотворение «Имам» с этими строчками и без этих строчек – это исторически неверное, политически вредное и, поэтому, в художественном отношении низкое произведение. Вот, что я хотел Вам сообщить. С уважением, Расул Гамзатов. г.Махачкала, ул. Горького 15"
Руслан Кутаев: "«Как лидер Ассамблеи народов Кавказа веду большой проект по интеграции народов Кавказа в европейское общество»."
Во-первых Кавказ это этнарх исключительно ингушей и незачем на себя напяливать имя не своего праотца (см. достоверные хадисы Пророка САВ о том что будет если приписывать себя не к своему праотцу): - Леонти Мровели прямо указывает, что Кавкас получил земли по западным рубежам Ломехи, что локализует его территорию в зоне древних ингушских земель и показывает, что Кавказ — исторический этно‑географический термин, а не современный политический ярлык. - Др. Джоанна Николс: "Кавказкий язык-ингушский" 1982 г. ... не чеченский, не осетинский, не французский и не русский. - Русская крепость "владей Кавказом" построенна не в Черкессии, Дагестане, Грузии, Азербайджане или Армении а на земле кавкасионов=г1алг1ай - Гора Кавказ была переименованна в "казбек" в честь служивого русским кази-бека. Ломехи соответственно в Терек. - Кавказские ворота были переименованны в Дарьял.
Во-вторых нам незачем куда-то интегрироваться у нас наш кавказский образ жизни покруче "европейских ценностей" со своими "выборными старшинами часто низлагаемыми и переизбираемыми" Платон Зубов 1835 г. а "ингушский образ жизни показывает как внедрять традиционные ценности в современную городскую жизнь." Др.Николс 2004 г., 2011 г. "а этому быту могла бы позавидовать не только тогда но и в наше время любая из стран обоих полушарий" Павел Беспристрастный
𖥂 Ingush Kommand 𖥂
Дорогие вайнахуисты* из-за плюшек которые вы получаете, не пытайтесь тянуть ингушский народ в ад. (*Вайнахуизм - это один из типов руссизма по уничтожению ингушской идентичности путем приписывания их к чеченам. Той самой ингушской идентичности: https://www.youtube.com/watch?v=jy-di... ). Вы выбираете из Ислама только то что вам и вашей покровительнице - мотщк-россии выгодно и полностью игнорируете это:
1. Са‘д ибн Абу Ваккас (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто называет себя сыном не своего отца, зная, что это не его отец, для того Рай запретен».
[Достоверный] - [Согласован Аль-Бухари и Муслимом]
Разъяснение
Цель данного хадиса — предостережение от действия, которое совершалось во времена невежества, а именно — от того, чтобы относить себя не к своему отцу. Человек обязан относить себя к своим предкам — отцу, деду, прадеду и так далее, и ему не разрешается относить себя не к своему отцу, если он знает, что это не его отец. Например, если человек относится к определённому племени и видит, что племя это уступает в чём-то другому племени, и он начинает относить себя к этому второму, лучшему племени, то такой человек (и да убережёт нас Аллах от подобного!) проклинаем: его проклинает Аллах, ангелы и все люди, и Аллах не примет от него в Судный день ни обязательного, ни дополнительного. Таким образом, эта угроза распространяется на всякого, кто относит себя не к своему отцу потому, что он недоволен своим происхождением и желает возвысить себя и компенсировать своё незавидное происхождение посредством отношения себя не к своему отцу. На такого человека падёт проклятие. И да убережёт нас Аллах от подобного!
2. Абу Зарр (да будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Любой, кто утверждает, что он является сыном не своего отца, зная об этом, неизбежно впадает в неверие! Любой, кто притязает на то, что ему не принадлежит, не имеет к нам отношения, и пусть приготовится занять своё место в Огне! Что же касается назвавшего какого-либо человека неверующим или сказавшего ему: "О враг Аллаха!", — то если это не так, его слова обязательно вернутся к нему"».
[Достоверный] - [Согласован Аль-Бухари и Муслимом]
Разъяснение
В этом хадисе содержится суровое предупреждение и недвусмысленное предостережение в адрес тех, кто совершает хотя бы один из вышеперечисленных грехов. А представьте себе, если человек совершает все эти грехи?! Первый грех: человек знает о том, кто является его настоящим отцом, и каково его истинное происхождение, однако он сознательно отрицает это, притворяясь, что ему об этом ничего неизвестно, и стремясь приписать себя к другому отцу либо роду. Второй грех: человек сознательно притязает на то, к чему он не имеет отношения, будь то происхождение, имущество, право, работа или знание, либо заявляет, что обладает чем-либо из этого, с целью извлечения выгоды и привлечения к себе людских взоров, хотя на самом деле он лжёт. Такого человека ждёт великое наказание, ибо, во-первых, от него отрёкся Пророк (мир ему и благословение Аллаха), а во-вторых, он велел ему готовиться к тому, чтобы занять своё место в Огне, ибо такой человек относится к обитателям Ада. Третий грех: человек безосновательно обвиняет мусульманина в неверии, называя его неверующим, иудеем, христианином или врагом Аллаха. Подобные слова вернутся самому обвинителю, поскольку именно он заслуживает этих мерзких характеристик, а не мусульманин, который даже не ведает о злодеяниях и словах обвинителя.
3. [Амр] ибн Хариджа (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) обращался к людям с проповедью, сидя на своей верблюдице, и я стоял под её головой, и она пережёвывала свою пищу, и её слюна текла между моих лопаток. И я слышал, как [Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)] сказал: «Поистине, Аллах наделил правом каждого обладающего правом, и не разрешается завещать что-либо наследнику. И ребёнок причисляется к постели, а прелюбодею — камень. И кто называет себя сыном не своего отца или относит себя не к своим покровителям, не желая иметь к ним отношения, на того ляжет проклятие Аллаха, и Аллах не примет от него ни обязательного, ни дополнительного».
[Достоверный] - [передал Ибн Маджа - Передал ат-Тирмизи - Передал Ахмад]
Разъяснение
Амр ибн Хариджа (да будет доволен им Аллах) рассказывает, что он был вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха), вблизи от него, и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) обратился к людям с проповедью, сидя на своей верблюдице, и слюна её текла между лопаток Амра. И он упомянул, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) разъяснил в этой своей проповеди некоторые нормы Шариата. В том числе он сказал, что Аллах определил право каждого обладающего правом и оговорил его долю, которая предназначена для него. И не может быть завещания какого-либо имущества тому, кто и так является наследником. Затем он разъяснил, что ребёнок относится к постели, то есть считается сыном того, на чьей постели он рождён, будь то муж в случае со свободной женщиной или господин в случае с невольницей, а прелюбодею нет в фамильной принадлежности ребёнка никакой доли, и его ждёт лишь неудача и установленное Шариатом наказание. Затем Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) разъяснил, что запрещается человеку называть себя сыном не своего отца, и не разрешается вольноотпущеннику относить себя не к своим настоящим покровителям, которые отпустили его на свободу. И он разъяснил, что если человек называет себя сыном не своего отца, зная, что это не его отец, или относит себя не к своим покровителям, то на него ляжет проклятие Всевышнего Аллаха, и Он не примет от него ни обязательного, ни дополнительного.
4. Василя ибн аль-Аска‘ (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, к величайшему навету относится тот случай, когда человек называет себя сыном не своего отца, или утверждает о том, что ему приснилось нечто, чего он на самом деле во сне не видел, или приписывает Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) слова, которых он не говорил».
[Достоверный] - [Передал аль-Бухари]
Разъяснение
Величайшей ложью, возводимой на Всевышнего Аллаха, является то, когда человек называет себя сыном не своего отца или кто-то называет его так, а он соглашается с этим. Это относится к числу наиболее греховных разновидностей лжи. И к величайшим и наиболее греховным пред Всевышним Аллахом разновидностям лжи относится тот случай, когда человек заявляет, что видел нечто во сне, хотя на самом деле ничего подобного не было. Также одной из наиболее скверных и греховных пред Всевышним Аллахом разновидностей лжи является то, когда человек приписывает Пророку (мир ему и благословение Аллаха) слова, действия или молчаливое одобрение чего-либо, которые на самом деле не имеют к нему отношения.
5 ... и вдогонку тем кто утверждает что у нас с каким-то народом общие корни:
5 days ago | [YT] | 49
View 11 replies
𖥂 Ingush Kommand 𖥂
17-19 марта 1770 года вблизи селения Ангушт на обширной поляне с названием Барта Босе был подписан договор о добровольном вхождении Ингушетии в состав России. на котором присутствовал Иоган Антон Гильденштедт. а 12 июля 1770 г. Коллегия Иностранных дел России одобрила этот договор
golos-nazrani.ru/dobrovolnyj-i-osoznannyj-vybor-in…
www.kavkaz-uzel.eu/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D…
В той или инной вариации этот бред несется со всех про-русских утюгов в Ингушетии. Разберем по запчастям:
Во первых, придурковатые русские не знающие своей собственной истории, Коллегия иностранных дел не ратифицировала договоры, потому что ратификация в Российской империи была личной прерогативой монарха, а коллегия лишь готовила материалы и вела дипломатическое делопроизводство.
Во вторых, на беду русских лжецов немец Виктор Ромуальдович Берг зарисовал все ингушские населенные пункты (см. "Полевые культуры северных склонов Кавказа. Часть III Ботанико-географический анализ полевых культур горной Ингушии. 1930 г. стр 7, стр 35). : включая и БартаБос и АгаБос и Бамут ("Да, Даа, Дааа" (с) тот самый о котором говорил Руслан Бузуртанов). Виктор Ромуальдович Берг обвинен в заговоре в сибирском сельском хозяйстве, 14 августа 1933 года казнен русско-осетинскими нерегулярными бандформированиями.
Так что руссаки немного "недоисследовали" прежде чем так обгадиться с высокогорным селом Бартабос. Конечно же ни в каком Ангуште он и не мог находиться, для этого достаточно прочитать про военную кампанию Тотлебена через Ингушетию 1769-1770 когда русские выжгли все ингушские села по дороге от Моздока до Тифлиса.
Другой немец тоже там не присутствовал по причине того что он был в другой части Кавказа: ИОГАНН АНТОН ГИЛЬДЕНШТЕДТ "ПУТЕШЕСТВИЕ ПО КАВКАЗУ. Путешествие из Астрахани в Кизляр в 1770 г.":
"9 марта я вернулся, по прежней дороге, из этого путешествия в горы, в Кизляр. Там я нашел утверждение моего плана путешествия на этот год, предложенного мною Имп. Академии наук, и некоторое расширение моих инструкций. Я целиком занялся мерами для [их] выполнения. Препятствия, которые создали набеги горных татар, особенно чеченцев [ГОРНЫЕ ТАТАРЫ] и кубанцев, сделали небезопасными весь Терек, Кизлярскую степь и предгорья Кавказа. Это требовало, даже при сильном конвое, большой осторожности и внимания. Я надеялся прежде всего поездить с пограничными войсками у Терека по Куме и Кубани, а потом перейти через горы в Грузию к корпусу генерала Тотлебена 9. Непривычная погода вообще и в особенности продолжающиеся юго-восточные бури из снежных гор вызвали болезнь у всех людей, принадлежащих к моей экспедиции. У всех болела грудь. В АПРЕЛЕ я совершал различные экспедиции по Тереку и в степь, против Кумы..."
Третий немец Мориц фон Энгельхардт после безуспешных попыток добровольноприсоединить ингушей тоже получил решительный отказ:
en.wikipedia.org/wiki/Freisinn_(Goethe)
"Первый стих вдохновлен высказыванием свободолюбивого горца-галгаи (ингушца) , который, по словам Морица фон Энгельхардта в 1811 году, отверг предложение о подчинении власти царя короткой фразой: «Над моей шляпой только звезды». [ 1 ] Второй стих взят из отрывка из Корана . [ 2 ] [ 3 ]"
P.S. Картина А.Артемьева «Вхождение в состав России» такая же абсолютно тупая и бездарная как и ложь о добровольном присоединении, в 1770 г. ингуши носили совсем другие одежды головные уборы щиты сошки-копье карабины (читай четвертого немца - Палласа 1795 г.), папахи и бурки появились только в начале 19 века когда у ингушей уже не было постоянных народных вооружённых формирований. Именно в 19 веке ингуши перешли к партизанщине и их обмундирование претерпело изменение в пользу мохнатых папах и бурок укутавшись в которые они поджидали русских и казаков (костюм сродни британскому гилли начала 20 века).
6 days ago | [YT] | 31
View 2 replies
𖥂 Ingush Kommand 𖥂
С начала ингушско‑русских отношений 1558 г. Россия как независимое государство не выполнила ни один из заключённых с ингушами договоров — включая и последний: закон о реабилитации репрессированных народов. Ингуши не примут призывы к «единству», особенно цинично звучащие, когда рядом с Путиным сидит Евкуров — человек, которого ингуши считают причастным к утрате земли и подавлению протеста 2018–2019 гг. За последние 100 с небольшим лет русская власть под предлогом «охоты на т.н. "абрека" Зелимхана» в начале ХХ века уничтожала ингушские сёла, проводила карательные операции в 1920‑х (деникинщина), раскулачивание в 1930‑х, красный террор 1937‑го, депортацию 1944‑го, трагедию 1992‑го и режим КТО, длящийся с 1990‑х. Мы сохраняем нейтральную позицию и не будем частью навязываемых политических решений. Каждый отвечает за свои действия сам — и русские, чечены, осетины должны отвечать за свои, удачи вам всем от чистого ингушского сердца. #НЕЙТРАЛИТЕТ
6 days ago | [YT] | 5
View 8 replies
𖥂 Ingush Kommand 𖥂
русские очень любят сРалина, ну а мы художника ... нет не австрийского, американского с Бруклина - Морта Кюнстлера (Mort Künstler)
1 week ago (edited) | [YT] | 0
View 6 replies
𖥂 Ingush Kommand 𖥂
Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху.
Наш брат Иса Хашиев во время работы на вышке потерял сознание и упал с высоты 7–8 метров. В результате он сломал позвоночник и получил серьёзное повреждение спинного мозга. Сейчас Иса парализован ниже груди и не может ходить.
После операции ему необходима дорогостоящая реабилитация — около $5,000–$7,000 в день. Медицинской страховки у Исы нет. У него жена и трое детей, которых до трагедии он обеспечивал.
Просим всех неравнодушных помочь Исе финансово. Если нет возможности помочь — пожалуйста, поделитесь этим постом.
Пусть Аллах воздаст благом каждому, кто поможет.
Телефон Исы +1 (916) 616-1201
www.gofundme.com/f/help-a-father-of-six-after-a-de…
1 week ago | [YT] | 0
View 5 replies
𖥂 Ingush Kommand 𖥂
Нахчо отождествлялись с чеченцами, тогда как кусти, глигви и дзурдзуки обозначали ингушские общества.
Vestnik Istorii Mirovoi Kul'tury, Volumes 28-30, 1961
2 weeks ago | [YT] | 0
View 6 replies
𖥂 Ingush Kommand 𖥂
Представим на секунду если бы правительство США запретили бы голосовать штату Техас, какой срач стоял бы в новостях мира включая и новостные агенства матушки-россии. Но в случае с Россией и Ингушетией молчок в 2014 г. Молчание - знак согласия что Ингушетия это отдельная страна.
«С» - Сопротивление
"В Ингушетии завершается акция "Я не голосовал!". Больше половины жителей проигнорировали думские выборы"
www.newsru.com/russia/10jan2008/action.html
"Human Rights Watch комментирует: цифры завышены Между тем группа мониторинга выборов в Ингушетии, которая состояла из местных жителей, обнародовала свои данные - в выборах приняли участие 5742 человека - это 3,5% от числа зарегистрированных избирателей, сообщает сайт "Ингушетия.ru". На сайте приводятся подробные данные. Группа независимых наблюдателей из 8 человек, в том числе и двух иностранцев, посетила более 20 избирательных участков, на которых ими была зафиксирована явка всего 70 человек."
www.newsru.com/russia/03mar2008/kavkaz.html
"Ингушская общественность пожаловалась Владимиру Путину на Дмитрия Медведева, "крайне возмутившись" недавним заявлением последнего по поводу процедуры выборов в некоторых северокавказских республиках, пишет "Коммерсант". На встрече с участниками регионального молодежного форума "Машук-2013" в Пятигорске 19 августа премьер сказал:
"Я считаю, что везде должны быть выборы. Другое дело, что в тех случаях, когда политическая культура еще несколько иная, мы можем установить какой-то переходный период для этого"
www.newsru.com/russia/23aug2013/ingush.html
"Выборы губернаторов в воскресенье проходят в 30 регионах, выборы в региональные парламенты - в 14 регионах. В воскресенье в общей сложности завершается около 6 тысяч избирательных кампаний. Не голосует лишь один российский регион - Ингушетия."
www.newsru.com/russia/14sep2014/elect_mos.html
2 months ago | [YT] | 27
View 1 reply
𖥂 Ingush Kommand 𖥂
Как русские упорно демонизируют ингушей "превращая" их в "змей" используя в своих грязных целях соседние народы. Как с аварского ингушский волк стал змеем точно так же из Гелате в грузинском сделали "змеинное гнездо".
"Письмо Чечено-Ингушской интеллегенциипо поводу стихотворения Р.Гамзатова "Имам"
В ПРЕЗИДИУМ ЦЕНТРАЛЬНОГО КОМИТЕТА КПСС тов. СУСЛОВУ
В сборнике стихов Расула Гамзатова «Слово о старшем брате» (Изд-во ЦК ВЛКСМ «Молодая гвардия», 1952 г.) и в его сборнике «Горная дорога» (Изд-во «Правда», Москва, приложение к журналу Огонек, 1953, № 12) напечатано стихотворение «Имам» (перевод с аварского М. Максимова), в котором Гамзатов пытается изобразить Шамиля и его движение с позиции, принятых после появления в 1950 г. статьи «Мир Джафара Багирова к вопросу о характере движения мюридизма и Шамиля».
...
Вот эти строки:
«Так закончил «Имам» двадцатипятилетие обмана,
Издыхать – он и то не вернулся уже.
Труп чеченского волка, ингушского змея – Имама
Англичанин зарыл в песчаный арабский курган».
...
Подписали писатели:
Базоркин И. М., Яндиев Д. X., Муталиев X. М., Зязиков Б. X.
14. IX. IV.56 г."
"Писателям Базоркину И.М., Яндиеву Д. X., Муталиеву X. М., Зязикову Б.Х.
Я ознакомился с Вашим заявлением, считаю своим долгом сообщить Вам по этому вопросу следующее: стихотворение «Имам»– это позорное, черное пятно на моей совести, неизлечимая рана в моем сердце и непоправимая ошибка моей жизни. За нее мне стыдно не только в Ваших глазах, но и стыдно смотреть в глаза своей матери. Оно было написано в молодости моей жизни под влиянием тогдашней «агитмассовой работы». А что это за агитмассовая работа была и откуда ее мутные истоки шли, Вы, может быть, знали и знаете лучше меня. Черная занавесь лжи и клеветы о Вас мне тогда мешала по-человечески, по партийному понять и почувствовать события тех дней.
...
И, наконец, я должен отметить, что при переводе на русский язык в моем стихотворении грубо сгустили краски. Это я не ставлю в вину переводчику, ибо я мог этот перевод не напечатать, это я отмечаю ради правды. Например: четверостишие в подстрочнике выглядело так:
«И умереть не вернулся он на землю своего отца,
Зачем ему Дагестан, если земля Аравийская,
В груди той земли похоронен
Имам Чечни и ингушский волк».
Мною подчеркнутые строки показывают, что я не только не отрицал, но и утверждал то, что Шамиль является выходцем дагестанского народа. Кроме того, здесь нет тех грубостей, которые появились в переводе, а слово «волк»– это безобидная метафора в наших аварских песнях.
Конечно, дело вовсе не в этом. Стихотворение «Имам» с этими строчками и без этих строчек – это исторически неверное, политически вредное и, поэтому, в художественном отношении низкое произведение.
Вот, что я хотел Вам сообщить.
С уважением, Расул Гамзатов.
г.Махачкала, ул. Горького 15"
2 months ago | [YT] | 30
View 5 replies
𖥂 Ingush Kommand 𖥂
Повторение истории снова. Рекомендую пересмотреть оба фильма:
https://www.youtube.com/watch?v=GZJJ7...
https://www.youtube.com/watch?v=LIy2t...
2 months ago | [YT] | 14
View 0 replies
𖥂 Ingush Kommand 𖥂
Руслан Кутаев: "«Как лидер Ассамблеи народов Кавказа веду большой проект по интеграции народов Кавказа в европейское общество»."
Во-первых Кавказ это этнарх исключительно ингушей и незачем на себя напяливать имя не своего праотца (см. достоверные хадисы Пророка САВ о том что будет если приписывать себя не к своему праотцу):
- Леонти Мровели прямо указывает, что Кавкас получил земли по западным рубежам Ломехи, что локализует его территорию в зоне древних ингушских земель и показывает, что Кавказ — исторический этно‑географический термин, а не современный политический ярлык.
- Др. Джоанна Николс: "Кавказкий язык-ингушский" 1982 г. ... не чеченский, не осетинский, не французский и не русский.
- Русская крепость "владей Кавказом" построенна не в Черкессии, Дагестане, Грузии, Азербайджане или Армении а на земле кавкасионов=г1алг1ай
- Гора Кавказ была переименованна в "казбек" в честь служивого русским кази-бека. Ломехи соответственно в Терек.
- Кавказские ворота были переименованны в Дарьял.
Во-вторых нам незачем куда-то интегрироваться у нас наш кавказский образ жизни покруче "европейских ценностей" со своими "выборными старшинами часто низлагаемыми и переизбираемыми" Платон Зубов 1835 г. а "ингушский образ жизни показывает как внедрять традиционные ценности в современную городскую жизнь." Др.Николс 2004 г., 2011 г. "а этому быту могла бы позавидовать не только тогда но и в наше время любая из стран обоих полушарий" Павел Беспристрастный
3 months ago | [YT] | 69
View 6 replies
Load more